வலசை

   வலசை என்பது பொதுவாக பறவைகள் இடம் பெயர்தலைக் குறிக்கிறது. பறவைகள் மட்டுமா இடம் பெயருகின்றன? என எண்ணத் தோன்றிய போது , மனிதர்களின் நினைத்த நிமிடத்திற்கு தன் எண்ண ஓட்டங்களில் வலசை போகும் குணங்களை எண்ணி வியப்படைந்தேன்.

    பறவைகள் வலசை போதல் உறைப்பனியினைத் தவிர்ப்பதற்காக என்ற தவறான கருத்து மாறி, நீண்ட ஆராய்ச்சிக்கு பின்னர் , பறவைகள் தன் வாழ்வாதரமான உணவினைத் தேடித் தான் செல்கிறது என கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. அதேப்போல மனிதர்கள் தன்னை காப்பாற்றிக் கொள்ள என்பதனை விட , தன்னை நிலைப்படுத்திக் கொள்ளவே தன் எண்ண ஓட்டங்களில் இருந்து மாறுபட்டு வலசை சென்று தன்னை தக்கவைத்துக் கொள்ள போராடுகிறான். இதில் வயது, தொழில், பால் பாகுபாடு , தெரிந்தவன், தெரியாதவன் , நெருங்கிப் பழகியவன்  பழகாதவன், உடன் பிறந்தவன், பிறக்காதவன், உறவினன், உறவினன் அல்லாதவன் என்ற போதமில்லாமல், நொடியில் இடம்பெயர்ந்து பேசுவதை காணும் போது இந்த குணம் பறவைகளில் இருந்து வந்திருக்குமோ? அல்லது பறவைகளை பார்த்து விமானம் படைத்தான் என்பது போல பார்த்து உருவாகி இருக்குமோ? என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது.

     உலகிலேயே அதிக தூரம் பறந்து வலசை செல்லும் பறவை ஆர்டிக் கடல் ஆலா என படித்த ஞாபகம். மேலும் அப்பறவை கடற்கரை ஓரமாகவே பறந்து  சுமார் 12,000 மைல்களை கடக்க வல்லவை என்பதை நினைக்கும் போது வியக்க வைக்கிறது. இருப்பினும் ஒரே நொடியில் உற்ற நண்பனையும் கவுத்த வலசை செல்லும் நண்பனை என்ன சொல்வது?

இப்படி தான் என் நண்பனிடம் (இலக்கிய திமிங்கலம்) உங்களுக்கு எதாவது உதவி செய்திருக்கலாம் ? ஏன் தலைவா என்கிட்ட ஒரு வார்த்தை சொல்லியிருக்க கூடாதா? ( அவர் என் அம்மா வீட்டிற்கு அருகில் புத்தகம் பைண்டிங் செய்திருப்பதால், நானே அவரை அழைத்து பேசியதாலும், எதார்த்தமாக போர்டர் வேலையாவது , இராமனுக்கு அணில் போல உதவி யிருக்கலாமே என்ற எண்ணத்தில் வினவ). மனிதன் வலசை செல்வதில் கடல் ஆலாவை விட உயர்ந்தவன் என்பதை நிரூபிக்கும் வகையில் ,”தல, ஒண்ணு சொன்னா கோபிக்க மாட்டீங்கள, நீங்க ஒரு சாதாரண பிளாக்கர், இது இலக்கியம் …. நீங்க பிரண்சிப்பையும் , இலக்கியத்தையும் போட்டுக் குழப்பிக் கிறீங்க … ”என நான் சொல்ல வந்ததற்கும் மாறுபட்டு இடம் பெயர்ந்து , தன்னை ஒரு பெரிய திமிங்கலம் என்று காட்டிக் கொண்டாரே பார்க்கலாம். அப்போது எனக்கு பறவைகளின் இடம் பெயர்தல் தான் நினைவுக்கு வந்தது. 

   ஏன் இந்த மனிதர்கள் நண்பன் என்ற தொனியில் சக மனதை புண்படுத்துகிறார்கள்? அல்லது என் நண்பன் ஸ்ரீ சொல்வது போல வளர்ந்துவரும் கலைஞனுக்கு இது போல  முட்டுக்கட்டைகள் பல தோன்றும் ,மேலும் நீங்கள் எளிதில் அனைவருடனும் உங்கள் நிலையிலிருந்து இறங்கி பழகுவதாலும் , நிதானமில்லாமல் நினைத்ததை எழுதுவதாலும்  ஏற்படும் இன்னல்கள் இவைகள், எனவே இவற்றை சட்டையில் ஓட்டிய பூச்சியை தட்டி விடுவது போல தட்டி விட்டு செல்லுங்கள் “ என்பார். என்னால் முடியவில்லை.  நண்பர்களுக்குள் என்ன ஈகோ. ஸ்ரீயை போல இடித்தும் , அதே சமயம் குறைகளை சுட்டிக் காட்டியும் , அதனை களைவதற்கு ஆலோசனைகளை வழங்கவும் பலரால் இயலவில்லை ஏன்?

   

   நம் வழக்கு மொழியில் கல் பொறுக்கி என அழைக்கப்படும் கோல்டன் ப்ளோவர் என்ற பறவை தான் உலகிலேயே அதிக மைல்கள் (சுமார் 4,800 கிலோ மீட்டர்கள்) ஓரே மூச்சில் நிற்காமல் பறந்து செல்பவை. இதற்கு கல் பொறுக்கி என்ற பெயர் எப்படி  வந்தது ? என்று சொன்னால் ஆச்சரியப்படுவீர்கள். இந்த பறவை கடற்கரையில் உள்ள சிறு கற்களை தள்ளி அதற்கு அடியில் வாழும் புழுக்களை பிடித்து உண்பதால் தான். மனிதர்களில் பல சமயம் நாமும் பலரை தள்ளி , அவர்களின் நிழலில் வாழும் நபர்களை பார்க்கும் போது கல் பொறுக்கியின் நினைவு வந்து போவதில் தவறு எதுவும் இல்லை. பொதுவாக இந்த கல் பொறுக்கிகளை நாம் நவம்பர் , டிசம்பர் மாதங்களில் தமிழ்நாட்டில் காணலாம்.

  பறவைகளின் வலசை பற்றிய  தகவல் அறிவதற்கு அவற்றின் கால்களில் காப்பிடப்படுகின்றன. நைலான் காப்பு கட்டிய காலம் மாறி, இன்று பறவைகளின் உடல்களில் மிக நுண்ணிய மின் அலை பரப்பியை பொருத்தி , அதிலிருந்து எழும் அலைகளை செயற்கை கோள் வழியாக மின் அலை வாங்கிகளில் பெற்று பறவைகளீன் வலசை பற்றிய  தகவல்கள் சேகரிக்கப்படுகின்றன . மனிதர்களுக்கும் இம்மாதிரியான காப்பு இருப்பின் நாமும் பாதுகாப்பாக இருக்கலாம். பறவைகளின் மின் அலை பற்றி பேசும் போது ஜெமோவின் அறிவியல் புனைக்கதையான வலசை நினைவில் வருவதில் எந்தவித ஆச்சரியமும் இல்லை.மனிதன் எப்படி இயற்கையை மாற்ற நினைத்தாலும் , இயற்கை தன் வசதிக்கு ஏற்ப தன்னை மாற்றிக் கொள்ளும் என்பதை பொட்டில் அறைந்தது போல சொல்லி யிருப்பார்.  

   வலசையை பற்றி எத்தனையோ தகவல்களை கொடுத்திருந்தாலும் , என் நண்பன் கார்த்திகைப் பாண்டியன் கொண்டு வந்துள்ள புதிய காலாண்டிதழை சொல்லாமல் கட்டுரையை முடித்தால், நண்பன் என்ற நிலையில் இருந்து நான் வலசை சென்றவனாகி விடுவேன். முழுக்க முழுக்க மொழிபெயர்ப்பு இலக்கிய இதழாக சிறப்பாக கொண்டு வந்துள்ளார். அவரின் அயராத இலக்கிய தாகத்திற்கு விருந்து . அவர் இதழ் ஆசிரியராக தன்னை அறிமுகப் படுத்தாமல் தன்னை முதல் வாசகனாக அறிமுகப் படுத்தி இருப்பதனாலே சிறப்பாக இருக்கும் என தைரியமாக வாங்கலாம். அவரின் இந்த முயற்சி வளர்ந்து வரும் கலைஞர்களுக்கு ஒரு வரபிரசாதம் ஆகும். ச. முருகபூபதி, அசதா, ஜ்யோவ்ராம் சுந்தர், ஜெ. சாந்தாராம் போன்ற மூத்த இலக்கிய எழுத்தாளர்களின் மொழிப் பெயர்ப்புகள் இடம் பெற்றுள்ளன. ஸ்ரீ யின் சாத்தானுடன் உரையாடல் கவிதை என்னை உங்களுடன் வலசை போகச் செய்திருக்கிறது . ”உன் நண்பனின் ஆலோசனை வேண்டுமா? நீயும் உன் அதிகப்பிரசிங்கித்தனமான எழுத்தையும் உடனே நிறுத்தி விடு “ என சாத்தான் எனக்கு கட்டளை இடுவதாகவே படுவதால், என் கட்டுரையை இத்துடன் முடித்துக் கொள்கிறேன்.

வலசை காலாண்டு இதழ்  -விலை:100/- இதழ் வேண்டுபவர்கள் தொடர்புக்கு கார்த்திகைப் பாண்டியன்- 98421 71138.